而对于死者的家属来说，与百姓、文武百官以及国主的感觉又不一样，他们是当事人，好好的一个活人就这么没了，纵然处死犯人也不能再活过来了，所以无论怎么判决，这个犯人都是错的。
可是真正绿林道上的江湖大盗，却觉得太正常不过，他们只会认为这事理所当然的，因为他们是抢人杀人的。
樊禹虽然不齿，却也不觉得错，就像这个犯人被抓一样，抢劫也是拼上性命的活计，不比出苦力容易多少，成则暴富，输则入土，付出与回报是成正比的。
就像江湖的阴暗面流传一句话：杀人者总是要被杀的。
而从犯人的孝心来讲，国主觉得很好，是对的，于是给了奖励。
百姓见到尽孝道不仅能心安，还能有奖赏，也觉得尽孝是对的。
被害之人的家属当然也认为尽孝是对的，可是你不能因为尽孝就害了别人性命啊，那他们就会认为这个犯人尽孝是错的。
所以其实好与坏的定义是模糊的，也是双面的。
没有全好的，也没有全坏的。
这件事让我哈哈一笑，那它对于我来说就是好的，这件事让我很糟心，那它就是坏的。
人也是如此，喜欢一个人，讨厌一个人，从来都没有客观评价，因为你客观讨厌的人和事，兴许有其他人喜欢呢？
冷春的做法就是如此，现在大义上，她的做法可谓是泯灭人性，放在人类国家，绝对要处以极刑。
可是樊禹却不觉得有什么，一来这里没涉及到自己，二来更阴暗的事樊禹都经历过，这在他看来算不得什么，三来，冷春这么做，对他是有好处的，因为换做冷烁的话，肯定不会分给他哪怕一滴心头血，但樊禹相信如果自己真管冷春要半个心脏，她也绝对会给自己。
樊禹认为冷春对自己好，是善意的，那这件事对于自己来说就是好事。
当然如果这一切都是冷春伪装出来的，最后自己招了她的算计，那么好事肯定要变成坏事了。
可是真正绿林道上的江湖大盗，却觉得太正常不过，他们只会认为这事理所当然的，因为他们是抢人杀人的。
樊禹虽然不齿，却也不觉得错，就像这个犯人被抓一样，抢劫也是拼上性命的活计，不比出苦力容易多少，成则暴富，输则入土，付出与回报是成正比的。
就像江湖的阴暗面流传一句话：杀人者总是要被杀的。
而从犯人的孝心来讲，国主觉得很好，是对的，于是给了奖励。
百姓见到尽孝道不仅能心安，还能有奖赏，也觉得尽孝是对的。
被害之人的家属当然也认为尽孝是对的，可是你不能因为尽孝就害了别人性命啊，那他们就会认为这个犯人尽孝是错的。
所以其实好与坏的定义是模糊的，也是双面的。
没有全好的，也没有全坏的。
这件事让我哈哈一笑，那它对于我来说就是好的，这件事让我很糟心，那它就是坏的。
人也是如此，喜欢一个人，讨厌一个人，从来都没有客观评价，因为你客观讨厌的人和事，兴许有其他人喜欢呢？
冷春的做法就是如此，现在大义上，她的做法可谓是泯灭人性，放在人类国家，绝对要处以极刑。
可是樊禹却不觉得有什么，一来这里没涉及到自己，二来更阴暗的事樊禹都经历过，这在他看来算不得什么，三来，冷春这么做，对他是有好处的，因为换做冷烁的话，肯定不会分给他哪怕一滴心头血，但樊禹相信如果自己真管冷春要半个心脏，她也绝对会给自己。
樊禹认为冷春对自己好，是善意的，那这件事对于自己来说就是好事。
当然如果这一切都是冷春伪装出来的，最后自己招了她的算计，那么好事肯定要变成坏事了。