给犯人奖励，是让百姓知道，孝顺之人是会得到嘉奖的，给犯人处以极刑，同样也是告诉百姓，抢劫杀人是要砍头的。
只是这种判法虽然大部分人都是信服的，但是却有两个人不服，一个是犯人的父亲，一个是犯人的母亲，他们宁可不要这一辈子也花不完的钱财，也不想儿子只能活半年。
那么这种对于别人来说非常合理的判决，对于二老来说却无疑是晴天霹雳。
一件事对于自己是好是坏，其实就取决于过程加结果是否对自己有利。
而事情的好坏不只对局中人，对局外人来说也一样。
就像总有些局外人，会对某件事情品头论足，说这件事怎么怎么样，这件事怎么怎么不对。
没错，他们说的时候，的确是按照规矩来说道的，可是这种站出来在大义下指责别人的做法，真的对其本人事不关己吗？
其实是相关的，因为这种人认为这事不对或者对，如果他说出来，哪怕只想想，一旦他觉得自己占了道理，同大部分占据大势、正义的人想法一样，那么他也就会更加自信，内心得到满足。
即便这种做法没有任何实质的好处，却一样会上瘾。
这并不是说他们就得理不饶人，就不对，正相反，从规矩从律法来看，他们是完完全全正确的。
因为他们从小的所见所闻就是这样教他们的，说直白一点就是：世道如此。
就拿这桩公案来讲，犯人抢劫不对，杀人更不对，其他人对于这个“错”的体会也不一样。
百姓觉得不对，因为他们怕自己就是被抢被杀的那个。
国主觉得不对，是因为自己治下竟然会有这种事。
百官觉得不对，只是因为律法这么定，国主这么说罢了。
只是这种判法虽然大部分人都是信服的，但是却有两个人不服，一个是犯人的父亲，一个是犯人的母亲，他们宁可不要这一辈子也花不完的钱财，也不想儿子只能活半年。
那么这种对于别人来说非常合理的判决，对于二老来说却无疑是晴天霹雳。
一件事对于自己是好是坏，其实就取决于过程加结果是否对自己有利。
而事情的好坏不只对局中人，对局外人来说也一样。
就像总有些局外人，会对某件事情品头论足，说这件事怎么怎么样，这件事怎么怎么不对。
没错，他们说的时候，的确是按照规矩来说道的，可是这种站出来在大义下指责别人的做法，真的对其本人事不关己吗？
其实是相关的，因为这种人认为这事不对或者对，如果他说出来，哪怕只想想，一旦他觉得自己占了道理，同大部分占据大势、正义的人想法一样，那么他也就会更加自信，内心得到满足。
即便这种做法没有任何实质的好处，却一样会上瘾。
这并不是说他们就得理不饶人，就不对，正相反，从规矩从律法来看，他们是完完全全正确的。
因为他们从小的所见所闻就是这样教他们的，说直白一点就是：世道如此。
就拿这桩公案来讲，犯人抢劫不对，杀人更不对，其他人对于这个“错”的体会也不一样。
百姓觉得不对，因为他们怕自己就是被抢被杀的那个。
国主觉得不对，是因为自己治下竟然会有这种事。
百官觉得不对，只是因为律法这么定，国主这么说罢了。