第二九一章无所适从的会长

    对于中国这个人口庞大🕾🏒的大陆国家,天主教会自然更加看重。

    但是,付🂁出了巨大的努力后,却发现收效甚微。

    中国人信奉佛、道,并且重视祭祖的特点,使得很长一段时期内,传教士们未能成功渗透进中国内地,无🗁😩奈之下,只得在澳门苦苦坚持

    虽说,通过几代传教士的不断努力🅭🉵🋨,自嘉靖年间起,终于争取到了一批中国官员和知识分子的信徒,⚨📼☧但是,相当长的时间内,信徒的发展数量仍然迟滞不前。

    因此,罗马教廷派出了他这个🆘老人第二次来华。

    上一次来华时他还♹🍑是个年轻人,在中国生活了整整二十二年🁁,足迹踏遍各省,自问对这个古老国度的物产、风俗、服饰、语言以及政治制度都有一些🃮🛆🚆了解。

    在1636年返回欧洲时,他还在旅💶🖚途上完成了他的著作大中国志,得到了🛽⚓许多人的赞叹。

    曾德昭十分清楚,中国的普通民众、官吏和知识分子,对他们这些面貌、风俗迥异的外国人,始终抱有戒🗁😩心。

    所以,迄🂁今为止,澳门这个小海岛,仍然是天主教会在中国地区最重要的落脚点,另外,这里也是他们🐑⚭🔩葡萄牙人在远东地区几乎仅⛢剩的据点了。

    保住了这个据点,西方基督教🆘世界才能保留一个希望,谋求以文化、经济、技术的交流为😳借口,有朝一日加以殖民、盘剥与🜰同化。

    “这群蠢货!”

    现在,曾德昭正在自言自♁🅘语,“难道在日本🚐💤的闹剧还要在中国再重演一次么?”

    他的书桌上,丢着♹🍑从马尼拉🊽🕳🍭的教会刚刚送来的信件。

    关🇀🕝于中国人的内战,究竟该相助哪一方,在教会中引起了很大🝀的争论,而🍳且这一争论,有向教廷高层蔓延的趋势,却永远没个定论。