“唉!”

    虽然罗马教廷拥有极大的势力,但是势力和敌人永远是成正比的,更不用说那些国王和贵族们,都企图🚢🕃把教会当做自己的工具,而不是上帝的🖢🔏。

    “争论吧,争论吧,最🖃🏹好这事情永远也争论不完,直到把仅有的地盘🆰📉🆰📉都丢了为止!”

    曾德昭越想越烦闷,越想越愤怒。

    近年来,恰☆☮🂲恰得益于中国内⚙👳🌾战,天主教在明国“隆武”和“永历”两代朝中都十分活跃。

    瞿纱微和卜弥🀩⛈格等资深传教士一直在明国皇帝身边经营,就连曾德🜬🅎昭自己,也曾到访过肇庆。

    传教士们的活动得到了朝廷很大的支持,信徒的人数也取得了突破性的进展,他们除了替王太后、马太后、王皇后和皇子领洗🜨🄬🀩之外,还涉及向澳门请求军援,甚至直接遣使赴欧等许多事宜。

    然而,随著局势的不断恶化,明帝永历最终撤离了肇庆,🁲🉱一路溃逃至十分蛮荒🊩的广西一带。

    眼看明国🅂🃮🛊倾颓在即,而信教最坚的王太后以及德高望重的教士瞿纱微又先后去世,澳门教会渐渐减少了与南宁方面的联系。

    另一方向,出于两头下注的考🂭虑,当初派驻北京的汤若望等传教士的教务工作却日益蓬🂨👗🉃勃。

    按照已经在北京朝中站住脚的这些传教士的主张🐣🁮,北方的满清政权已然巩固,那个野♪🋊蛮的游牧民族终将入主中原,因而😩🄆🞢应该果断抛弃对于残明的支持。

    否则,得罪☆☮🂲了这个新兴权贵,以后🆶🔀在中国的传教活动将🌞⛳🞝会更加困难。

    这个观🏳🞆👵点得☆☮🂲到了许多人的支持,葡属印度官员因此而坚决反对教会继续在中国🊩南部投入人力物力。

    正因如此,在瞿🎺安德过世之后,曾德昭就不再派人去南宁,眼下仅剩卜弥格一人,尚在南宁忠实地执行其传教任务。

    为避免危害正与满♝🉚🇷清人建立的友好关系,曾德昭多⚇次派人传话,要求卜弥格撤回澳门,答应任😵🅮命其为澳门分会副会长。