“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”
“天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物，其神谓之五帝，帝为脏，主帝五腑，肝、心、脾、肺、肾……”
“原来长生诀修炼的是阴阳五行之道，通过窍穴吸纳天地灵气，反补自身，直接修炼出先天真气，滋养紫府灵神，肝、心、脾、肺、肾五脏，以及肉身，清扫灵台，锤炼，延长寿命。”
常人视之为天书难以理解的《长生诀》，在金榜锻造所的帮助下，字字如同清澈的溪水在秦书凡心头反复流转，逐渐明悟。
“咦？长生诀并非完美，还有弊端……”
秦书凡回味着一句话“长生天地，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生……”
这个句话是指，天地之所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。
长生诀的理念是人身小天地，吸纳身外的大天地能量，形成内外合一的天人之境，方可维持长生，但是人不是天地，人要吃饭喝水才能生存，必然要练精化气，而练精的代价就是生育能力受影响，所以修炼者往往不育。
“难怪广成子创出《长生诀》后，仍要返回战神殿闭关……”
秦书凡又想深了一层，联想到创功的广成子。
远古时代，广成子机缘来到战神殿，说是悟通了天地宇宙的奥秘，可却重返地面，把以甲骨文著写出《长生诀》传给黄帝，之后又潜返战神殿，最终才进入破碎金钢的超凡境界，这与《长生诀》的弊端有直接原因。
因为《长生诀》大成的标志是人身小天地与外界大天地相合为天人合一，人身在受惠天地能量的同时，反而与天地结合在一起，久而久之，便难以割舍，想要破碎虚空便成了无稽之谈。
“看来广成子破碎金钢是舍弃了肉身，用灵神破碎虚空了。”
回思种种，秦书凡对与《长生诀》息息相关的《战神图录》愈发感兴趣。
不过传闻战神殿周围环境自成一界，有魔龙守护，有外界没有的奇花异草，大殿广阔无边，殿顶刻满了周天星斗，战神殿能随着星斗运转自行移动，从而改变位置，想要寻找何其艰难。
“天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物，其神谓之五帝，帝为脏，主帝五腑，肝、心、脾、肺、肾……”
“原来长生诀修炼的是阴阳五行之道，通过窍穴吸纳天地灵气，反补自身，直接修炼出先天真气，滋养紫府灵神，肝、心、脾、肺、肾五脏，以及肉身，清扫灵台，锤炼，延长寿命。”
常人视之为天书难以理解的《长生诀》，在金榜锻造所的帮助下，字字如同清澈的溪水在秦书凡心头反复流转，逐渐明悟。
“咦？长生诀并非完美，还有弊端……”
秦书凡回味着一句话“长生天地，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生……”
这个句话是指，天地之所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。
长生诀的理念是人身小天地，吸纳身外的大天地能量，形成内外合一的天人之境，方可维持长生，但是人不是天地，人要吃饭喝水才能生存，必然要练精化气，而练精的代价就是生育能力受影响，所以修炼者往往不育。
“难怪广成子创出《长生诀》后，仍要返回战神殿闭关……”
秦书凡又想深了一层，联想到创功的广成子。
远古时代，广成子机缘来到战神殿，说是悟通了天地宇宙的奥秘，可却重返地面，把以甲骨文著写出《长生诀》传给黄帝，之后又潜返战神殿，最终才进入破碎金钢的超凡境界，这与《长生诀》的弊端有直接原因。
因为《长生诀》大成的标志是人身小天地与外界大天地相合为天人合一，人身在受惠天地能量的同时，反而与天地结合在一起，久而久之，便难以割舍，想要破碎虚空便成了无稽之谈。
“看来广成子破碎金钢是舍弃了肉身，用灵神破碎虚空了。”
回思种种，秦书凡对与《长生诀》息息相关的《战神图录》愈发感兴趣。
不过传闻战神殿周围环境自成一界，有魔龙守护，有外界没有的奇花异草，大殿广阔无边，殿顶刻满了周天星斗，战神殿能随着星斗运转自行移动，从而改变位置，想要寻找何其艰难。