但是郭浩如果让士子们讨论这个问题，那肯定是捅了马蜂窝，如果削夺枢🚈🚈密院和节度使的权利，弄不好会引起动乱。
所以郭浩仅仅是想想，政治方面不适合出题，那就从军事上，不过🗽♠军事问题也很敏感，全国最大的军团掌握在郭威手里🗥🝭，如果要裁兵，郭威就不会同意。🀪⛊😯
前两个都不行，那就只剩下经济和文化了。
经济可以讨论一下赋税，这是百姓们都关🏳心的问题，听听群🄀🝭🎗众的声🗽♠音也好。
而文化方面，郭浩想到了礼仪，五代以来道德沦丧，很多礼仪已经丢失了，这才导致权反在下的局😯🄽面。
于是郭浩在纸上写下了🚡两道题：论☶国家赋税和论礼仪恢复🁩🈠与制定。
五道题只出了两道，还有三道需要想🕕🉢🕕🉢，郭浩干脆不管那么多，又写下了三道题。
《礼记·大学》：“古之欲明德于天下者，先治其🕕🉢🉂国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，🜃⛅先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。🝀
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平🖬。”
郭浩写下了这段话，从中选出了了两个词，格物与平天🏸🞳下。
又选择了两道题，郭浩忽然⛍🙉🈥想起一个人，那就是后世圣人王守🆠🐹仁，他的心学曾阐述过，善恶与格物的关👀系。
于是郭浩写出了最后一道题：无善无的心之⛆体，有善有🏸🞳恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，论善恶与格物。
确定了五道考题，郭浩心情大好，引经据典，绝对有水平，应该不会被人看🐈♟扁。
至🕸于诗赋的试题，郭浩决定以“怀古”为题目，让士子🏸🞳作诗或者作赋，没准能找到一些爱国人士。
确定了老师题目，第二天郭⛍🙉🈥浩送到了冯道那里，冯道看了半天，抬头看了看郭浩，一脸震惊的表情。
所以郭浩仅仅是想想，政治方面不适合出题，那就从军事上，不过🗽♠军事问题也很敏感，全国最大的军团掌握在郭威手里🗥🝭，如果要裁兵，郭威就不会同意。🀪⛊😯
前两个都不行，那就只剩下经济和文化了。
经济可以讨论一下赋税，这是百姓们都关🏳心的问题，听听群🄀🝭🎗众的声🗽♠音也好。
而文化方面，郭浩想到了礼仪，五代以来道德沦丧，很多礼仪已经丢失了，这才导致权反在下的局😯🄽面。
于是郭浩在纸上写下了🚡两道题：论☶国家赋税和论礼仪恢复🁩🈠与制定。
五道题只出了两道，还有三道需要想🕕🉢🕕🉢，郭浩干脆不管那么多，又写下了三道题。
《礼记·大学》：“古之欲明德于天下者，先治其🕕🉢🉂国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，🜃⛅先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。🝀
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平🖬。”
郭浩写下了这段话，从中选出了了两个词，格物与平天🏸🞳下。
又选择了两道题，郭浩忽然⛍🙉🈥想起一个人，那就是后世圣人王守🆠🐹仁，他的心学曾阐述过，善恶与格物的关👀系。
于是郭浩写出了最后一道题：无善无的心之⛆体，有善有🏸🞳恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，论善恶与格物。
确定了五道考题，郭浩心情大好，引经据典，绝对有水平，应该不会被人看🐈♟扁。
至🕸于诗赋的试题，郭浩决定以“怀古”为题目，让士子🏸🞳作诗或者作赋，没准能找到一些爱国人士。
确定了老师题目，第二天郭⛍🙉🈥浩送到了冯道那里，冯道看了半天，抬头看了看郭浩，一脸震惊的表情。