李斯不选择扶苏的理由也是如此。
如同鬼谷子的纵横之说，他们何曾在意过国家如何变化，他们只是在意验证自己的学说。
伏念之前不怕小圣贤庄覆灭，是因为他有足够的信心，让小圣贤庄延续下去，哪怕小圣贤庄毁灭了，也可以在建。
可是这只是他之前的想法，在见识夜无忌的手段之后，伏念这种想法已经不存在了，尤其是夜无忌亲自给他实验了活字印刷术，只要有足够的字码，想印多少本书，都是轻而易举，再也不用像之前一样，由人抄写了。
在这样的手段下，小圣贤庄毁灭，也就毁灭了，虽然开始可能有人会记住小圣贤庄，但一旦夜无忌手中的东西铺开，谁还会记得小圣贤庄。
哪怕是儒家的另外几系，为了这种东西，也肯定会靠向帝国，谁不靠向帝国，只能等着被淘汰。
这才是伏念改变决定的真正原因。
至于世界地图，外来敌人，对于伏念来说，他根本不在意，这就是儒家的局限性。
世界地图，白起看了会如此震惊，因为他是兵家，兵家的存在就是为了战争。
韩非那里如此震惊，是因为韩非是帝王心态。
而伏念这里是儒家心态，在儒家思想里面，开疆拓土从来不是他们主要的思想，儒家这种心态只适合一个小村子，而且还是远离人烟的村子。
不要说夜无忌胡扯的罗马帝国，虽然事实上是存在的，就是现在帝国迫在眉睫的匈奴之乱，儒家也是事不关心。
对于匈奴造成的祸患，儒家的从来没有切肤之痛，根本不在意。
不过这也很正常，当初被楚国灭了鲁国之后，儒家失去了立足之地，就来到了齐国，这个靠海的诸侯国。
因为地理环境优越，齐国从来不需要面对匈奴的威胁，也不需要面对百越的威胁，这些威胁都被燕国，赵国，楚国挡住了。
如同鬼谷子的纵横之说，他们何曾在意过国家如何变化，他们只是在意验证自己的学说。
伏念之前不怕小圣贤庄覆灭，是因为他有足够的信心，让小圣贤庄延续下去，哪怕小圣贤庄毁灭了，也可以在建。
可是这只是他之前的想法，在见识夜无忌的手段之后，伏念这种想法已经不存在了，尤其是夜无忌亲自给他实验了活字印刷术，只要有足够的字码，想印多少本书，都是轻而易举，再也不用像之前一样，由人抄写了。
在这样的手段下，小圣贤庄毁灭，也就毁灭了，虽然开始可能有人会记住小圣贤庄，但一旦夜无忌手中的东西铺开，谁还会记得小圣贤庄。
哪怕是儒家的另外几系，为了这种东西，也肯定会靠向帝国，谁不靠向帝国，只能等着被淘汰。
这才是伏念改变决定的真正原因。
至于世界地图，外来敌人，对于伏念来说，他根本不在意，这就是儒家的局限性。
世界地图，白起看了会如此震惊，因为他是兵家，兵家的存在就是为了战争。
韩非那里如此震惊，是因为韩非是帝王心态。
而伏念这里是儒家心态，在儒家思想里面，开疆拓土从来不是他们主要的思想，儒家这种心态只适合一个小村子，而且还是远离人烟的村子。
不要说夜无忌胡扯的罗马帝国，虽然事实上是存在的，就是现在帝国迫在眉睫的匈奴之乱，儒家也是事不关心。
对于匈奴造成的祸患，儒家的从来没有切肤之痛，根本不在意。
不过这也很正常，当初被楚国灭了鲁国之后，儒家失去了立足之地，就来到了齐国，这个靠海的诸侯国。
因为地理环境优越，齐国从来不需要面对匈奴的威胁，也不需要面对百越的威胁，这些威胁都被燕国，赵国，楚国挡住了。