如此霸道的一种妖功，尽管相对易学，但每一只“妖兽”都与宿主的魂体结合，寄宿于其内，吸取魂力，通常来说，就怕你的“魂力”供养不起，变成精神分裂患者。
以自己的“魂力”饲妖，以自己的“肉.身”载妖，感觉上就是一种为传统道友所不耻的修炼方式。
按照一般情况，即使是地仙去修炼此术，顶多也不过饲养个四、五头“妖兽”，如果饲养的“妖兽”威力奇大，属于那种超强型的特殊物，那甚至只养一头，就足够把“魂主”吸个营养不良，奄奄一息了。
因此从这个意义来说，尽管极限饲养“妖兽”的数量有可能达到八十一头，但大伙都当那是传说。传说中的“圣人”如果愿意改学此等妖功，或许才可以臻至巅峰。
所以，当一名修真者放弃正大光明的修炼道家、仙家的变化神通，改修“八十一变妖功”之后，都会面临一个艰难抉择，那就是如何在“妖兽”的饲养数量与自身“魂力”之间保持平衡。这就是此“速成妖功”的最大隐患，或者说，最大挑战。
倒也不存在“被妖兽反噬”的结果，因为修炼者不把自己的“肉.身”出借，妖兽就不可能降临；可出借了自己的“肉.身”，现场就只有“妖兽”存在，修炼者就不见了。因此说，不存在“反噬”的问题。要担心的，只是“魂力”被抽空后，你的“魂体”不复存在，也就等于宣告了你的陨落、消失！
……
当然，这种“挑战”是针对普通修炼者来说的。像梓星这种运气好到“逆天级”的修炼者，似乎却弄出了一个奇迹……一个不应存在的现象。
梓星的“魂力”强大是一方面，另一个原因，则是他遇上了在“地狱界”游荡了数万年的“十一种强大残魂”，并且不费太大力气就将这些“强大残魂”收己所用。他，简直可以说只花了百分之一的努力，就取得了百分之九十九的成功。
这种事情，与“八十一变妖功”的传承历史背道而驰：无论是再怎么天资聪颖，一个实力那么弱的修真者，他的“魂力”怎么可能足够供应十一头强大妖兽？而且，即使你的“魂力”能“暂时养活”它们，但你的“魂力”能强到驱使它们附在你身上实体化吗？
太多太多的难题。难度高到了“不可能实现”的程度。
偏偏梓星就做到了。
他以垃圾级的修真实力，提供了饲养十一头“强大妖兽”的庞大魂力，还能让它们附到自己的身上实体化，以便参予战斗……
另外一个修炼“八十一变妖功”的特例，就没有梓星那么幸运。
这说的就是“金洋儿”。
以自己的“魂力”饲妖，以自己的“肉.身”载妖，感觉上就是一种为传统道友所不耻的修炼方式。
按照一般情况，即使是地仙去修炼此术，顶多也不过饲养个四、五头“妖兽”，如果饲养的“妖兽”威力奇大，属于那种超强型的特殊物，那甚至只养一头，就足够把“魂主”吸个营养不良，奄奄一息了。
因此从这个意义来说，尽管极限饲养“妖兽”的数量有可能达到八十一头，但大伙都当那是传说。传说中的“圣人”如果愿意改学此等妖功，或许才可以臻至巅峰。
所以，当一名修真者放弃正大光明的修炼道家、仙家的变化神通，改修“八十一变妖功”之后，都会面临一个艰难抉择，那就是如何在“妖兽”的饲养数量与自身“魂力”之间保持平衡。这就是此“速成妖功”的最大隐患，或者说，最大挑战。
倒也不存在“被妖兽反噬”的结果，因为修炼者不把自己的“肉.身”出借，妖兽就不可能降临；可出借了自己的“肉.身”，现场就只有“妖兽”存在，修炼者就不见了。因此说，不存在“反噬”的问题。要担心的，只是“魂力”被抽空后，你的“魂体”不复存在，也就等于宣告了你的陨落、消失！
……
当然，这种“挑战”是针对普通修炼者来说的。像梓星这种运气好到“逆天级”的修炼者，似乎却弄出了一个奇迹……一个不应存在的现象。
梓星的“魂力”强大是一方面，另一个原因，则是他遇上了在“地狱界”游荡了数万年的“十一种强大残魂”，并且不费太大力气就将这些“强大残魂”收己所用。他，简直可以说只花了百分之一的努力，就取得了百分之九十九的成功。
这种事情，与“八十一变妖功”的传承历史背道而驰：无论是再怎么天资聪颖，一个实力那么弱的修真者，他的“魂力”怎么可能足够供应十一头强大妖兽？而且，即使你的“魂力”能“暂时养活”它们，但你的“魂力”能强到驱使它们附在你身上实体化吗？
太多太多的难题。难度高到了“不可能实现”的程度。
偏偏梓星就做到了。
他以垃圾级的修真实力，提供了饲养十一头“强大妖兽”的庞大魂力，还能让它们附到自己的身上实体化，以便参予战斗……
另外一个修炼“八十一变妖功”的特例，就没有梓星那么幸运。
这说的就是“金洋儿”。