“计功多少则是问问自己，自己今天所言所行，是否对得起这一餐呢？自己的德行，是否担得起这份供养呢？如果有所亏缺，如何在餐后弥补呢？”
“再说一条防心显过，不过三毒吧。”
“三毒指的是贪，嗔，痴。”
“食物分为三等，有时候好，有时候差，有时候中等。”
“遇到好的时候，容易起贪心，多吃多占；遇到差的时候，容易起嗔怨心，抱怨伙食不太好；遇到不好不差的呢，又容易痴心妄想，想得到更好的。”
“这三种情绪都要不得，因此要先端正己心，告诫自己远离这三种想法，才能生出三善根。”
“三善根是啥？即无贪，无嗔，无痴。类似儒家思想中认为孝是所有美德的发端一样，我们佛家认为这是生出无量善法的根本。”
“三根具足，方是净土，是一切善性的开始，因此需要着重培养。”
果山师傅见小芷已经将菜叶子切好了，便将竹勺交给她自己搅拌，笑道“今天你走了这么远的路来看我，又帮我抄了经，又自己做了饭，虽然简单，却也来之不易，是担得起这一餐的，待会可要认真体会才行。”
“吃饭前我们还要施食，因为佛家认为宇宙中还有很多饥饿的灵魂，它们渴望食物，饥饿难耐，却不得解脱。”
“因此我们在自己得到食物的时候，也不能忘了他们，希望借助佛力施食，能对他们有一些帮助，让他们不再那样痛苦。”
“有很多人，甚至佛家居士，施食是为了寻求福报，积累功德，祈求家人平安，希望逝去的亲人得到解脱。”
“但是我认为，这些都是次要的，施食不求回报，护住自己心念中那一点善意的火苗，就是无上功德。”
说完粥就熬好了，果山师傅让小芷将碎叶子放入煤砂罐内搅动几下，碎叶子经米汤一烫，就变得翠绿。
菜粥好看无比，也清香扑鼻。
“再说一条防心显过，不过三毒吧。”
“三毒指的是贪，嗔，痴。”
“食物分为三等，有时候好，有时候差，有时候中等。”
“遇到好的时候，容易起贪心，多吃多占；遇到差的时候，容易起嗔怨心，抱怨伙食不太好；遇到不好不差的呢，又容易痴心妄想，想得到更好的。”
“这三种情绪都要不得，因此要先端正己心，告诫自己远离这三种想法，才能生出三善根。”
“三善根是啥？即无贪，无嗔，无痴。类似儒家思想中认为孝是所有美德的发端一样，我们佛家认为这是生出无量善法的根本。”
“三根具足，方是净土，是一切善性的开始，因此需要着重培养。”
果山师傅见小芷已经将菜叶子切好了，便将竹勺交给她自己搅拌，笑道“今天你走了这么远的路来看我，又帮我抄了经，又自己做了饭，虽然简单，却也来之不易，是担得起这一餐的，待会可要认真体会才行。”
“吃饭前我们还要施食，因为佛家认为宇宙中还有很多饥饿的灵魂，它们渴望食物，饥饿难耐，却不得解脱。”
“因此我们在自己得到食物的时候，也不能忘了他们，希望借助佛力施食，能对他们有一些帮助，让他们不再那样痛苦。”
“有很多人，甚至佛家居士，施食是为了寻求福报，积累功德，祈求家人平安，希望逝去的亲人得到解脱。”
“但是我认为，这些都是次要的，施食不求回报，护住自己心念中那一点善意的火苗，就是无上功德。”
说完粥就熬好了，果山师傅让小芷将碎叶子放入煤砂罐内搅动几下，碎叶子经米汤一烫，就变得翠绿。
菜粥好看无比，也清香扑鼻。