朱海军一听，就感觉这永乐位面好像有点事多。
不过回过头来想想，好像也正常。
就说这个科举吧，在洪武位面那边，朱元璋是开国皇帝，并且时间点是洪武十五年，刚好是在朱元璋确定科举之前。
因此，在这个时间点，替换原本历史上的科举内容，使得科学和儒学并重，没有遇到任何难题，也并不奇怪。
但是在这永乐位面，那就不一样了。
首先，在这个时候，朱元璋定下的科举已经实施了十九年左右，明朝上下都已经习惯了科举内容。
你要说这个时候，朝廷突然宣布他们学的那些知识，只是占分数的很小一部分，又要让他们重新去学过新的学问，那大部分人肯定是不愿意的。
就算是朝堂上已经通过科举杀出来的这些官员，他们作为已经实施科举的受益者，当然也不愿意再变。就算他们已经科举过关，但是他们还有子孙辈，对他们来说，当然是熟悉的学问是最好的。
其次，朱元璋定下了他修改后的四书五经，作为他的统治思想。大力推崇孔子，封孔子后人为衍圣公，恩宠有加，这些措施都一下子把元朝时候不得志的儒学，提到了最高等，重现了宋朝时候儒学的辉煌。
而科学类似于格物学，甚至不少古人把它归结为杂学，要让他们接受科学和儒学并重，改变他们原本的观念，确实是有困难的。
不过阻碍科举革新的这些因素，其实在朱海军看来，都是纸老虎！
只要让这些古人看看科学所取得的成就，就能震碎他们的世界观，把他们的顽固趴得底裤都没有。
他之前为洪武位面剪辑的视频，刚好可以给永乐位面的这些人看看。
所以，这件事情对他来说，其实就是很简单的事情。反正永乐位面那边，已经有投影仪了，他只需要传個u盘过去就行。
朱海军心中这么想着，正要说话时，却听到方孝儒又对他说道：“恩师可否再出一些题，能彰显科学学问的厉害。如此，学生这些同僚也就无话可说了。”
不过回过头来想想，好像也正常。
就说这个科举吧，在洪武位面那边，朱元璋是开国皇帝，并且时间点是洪武十五年，刚好是在朱元璋确定科举之前。
因此，在这个时间点，替换原本历史上的科举内容，使得科学和儒学并重，没有遇到任何难题，也并不奇怪。
但是在这永乐位面，那就不一样了。
首先，在这个时候，朱元璋定下的科举已经实施了十九年左右，明朝上下都已经习惯了科举内容。
你要说这个时候，朝廷突然宣布他们学的那些知识，只是占分数的很小一部分，又要让他们重新去学过新的学问，那大部分人肯定是不愿意的。
就算是朝堂上已经通过科举杀出来的这些官员，他们作为已经实施科举的受益者，当然也不愿意再变。就算他们已经科举过关，但是他们还有子孙辈，对他们来说，当然是熟悉的学问是最好的。
其次，朱元璋定下了他修改后的四书五经，作为他的统治思想。大力推崇孔子，封孔子后人为衍圣公，恩宠有加，这些措施都一下子把元朝时候不得志的儒学，提到了最高等，重现了宋朝时候儒学的辉煌。
而科学类似于格物学，甚至不少古人把它归结为杂学，要让他们接受科学和儒学并重，改变他们原本的观念，确实是有困难的。
不过阻碍科举革新的这些因素，其实在朱海军看来，都是纸老虎！
只要让这些古人看看科学所取得的成就，就能震碎他们的世界观，把他们的顽固趴得底裤都没有。
他之前为洪武位面剪辑的视频，刚好可以给永乐位面的这些人看看。
所以，这件事情对他来说，其实就是很简单的事情。反正永乐位面那边，已经有投影仪了，他只需要传個u盘过去就行。
朱海军心中这么想着，正要说话时，却听到方孝儒又对他说道：“恩师可否再出一些题，能彰显科学学问的厉害。如此，学生这些同僚也就无话可说了。”