第344章 儒术都出来了，百家还会远吗(2/7)
“应验了，天不生夫子，万古如长夜，历史诚不欺我，孔圣人真的存在。”
“可曾听闻，知之为知之，不知为不知，”
“是知也！”
通过亚里士多德和颜回的对话，世人心知。
连他的学生都来了，孔圣人应该就不远了吧。
一瞬间，华夏掀起了孔门儒学狂潮。
各种论语典言信手拈来，这是属于我们东方人独有的狂欢，“不！不是独有！”
咱们的孔夫子文化，好像破圈了，渗透国外。
那些西方人反应过来时，或多或少都能念上几句：“三人行，必有我师焉。”
有一言可以终生行之者乎？有，其恕呼。
己所不欲，勿施于人。
“妈呀，我作为一个该死的小樱花，我都能张口就来，完了，我们的文化，早就被儒家思想所渗透。”
“不是说好的历史断层吗？儒学断的不彻底啊。”
西方人越是深入了解儒教文化，就越忌惮。
这种在思想层面有主导意义的体系，一旦被神格化，不知孔子会有多高？
“可曾听闻，知之为知之，不知为不知，”
“是知也！”
通过亚里士多德和颜回的对话，世人心知。
连他的学生都来了，孔圣人应该就不远了吧。
一瞬间，华夏掀起了孔门儒学狂潮。
各种论语典言信手拈来，这是属于我们东方人独有的狂欢，“不！不是独有！”
咱们的孔夫子文化，好像破圈了，渗透国外。
那些西方人反应过来时，或多或少都能念上几句：“三人行，必有我师焉。”
有一言可以终生行之者乎？有，其恕呼。
己所不欲，勿施于人。
“妈呀，我作为一个该死的小樱花，我都能张口就来，完了，我们的文化，早就被儒家思想所渗透。”
“不是说好的历史断层吗？儒学断的不彻底啊。”
西方人越是深入了解儒教文化，就越忌惮。
这种在思想层面有主导意义的体系，一旦被神格化，不知孔子会有多高？