约瑟夫从“白枫林”庄园出来时,心中已有了充足的底气。

    巴黎大区,加上瓦卢瓦等三个区的大主教,都和他达成了“股份换谷物”的协议。再加上欧坦区的塔列朗和图卢兹区的布里安,如今法国教会中最有影响力的神职高层有近半都会参与此事。

    剩下的就是他们去和南方教区的大主教们勾兑利益了。

    从博蒙大主教刚才透漏的信息来看,教会的“私粮”数量相当多,甚至能在一定程度上填补法国的粮食缺口。

    不过这样的话,历史上1792年的冻灾就不能指望教会的地窖了。但约瑟夫相信,随着突尼斯的不断开发,两年之后增产的粮食应该足够应对春季短暂的粮荒了。

    毕竟一个突尼斯就有目前法国三分之一的耕地面积,却只需要养活180万人口而已。

    而且为了确保博蒙等人能拿出最高的效率,约瑟夫还给他们画了“教皇宝座”这个大饼。

    虽然教廷目前是由意大利人统治着,但在14世纪时,教廷可是在法国的阿维尼翁的!

    直到近一个世纪之后,才由格列高利十一世将其迁回了罗马。

    法国东南部至今还保留着阿维尼翁这块属于教皇国的领土。

    虽然法国天主教会目前是自成一体,但要说高阶教士们对教皇大位没有想法那是不可能的。

    于是约瑟夫便在“白枫林”向几位大主教透漏了自己将教廷重新迁至阿维尼翁的“宏伟蓝图”。

    如果教廷重回法国,那么教皇必然会在他们几人以及布里安之中产生。

    博蒙等人皆是心情澎湃。这可是王太子亲口说的,那就很可能代表了王室的意志——法国王室已经生出了号令天主教的雄心。

    当然,约瑟夫暂时并没有这个战略计划,就是纯画饼而已。