随后他便起坛作法,要敕令神将诛魔,但在敕令的时候,他发现解州当地,也就是关羽的故乡,武庙里的关羽香火旺盛,已然从众人信仰的愿力中诞生出了灵性,他便没有敕令法脉神将,而是敕令出了关羽,斩杀了蛟龙。

    事后面见宋徽宗,说起此事,宋徽宗不信,张继先便当着宋徽宗的面,又一次敕令出了关羽。

    一见到关羽,宋徽宗顿时惊为天人,从此,关羽就开始了他的封神之路。

    宋徽宗连续五次敕封关羽,敕封力度一次比一次大,还在全国各地大建关帝庙。

    从那以后,关羽便入主了道教,成为了最著名的武财神,也成为了道教四大玄坛元帅之一。

    不仅如此,宋徽宗还像朱棣对待武当一样对待龙虎山,在龙虎山大兴土木,现在龙虎山的有些建筑上,还有宋徽宗亲自提笔写的字呢。

    可以说,十三四岁的张继先,不负上代天师所托,把龙虎山带到了一个新的高度,还为龙虎山扩展了法脉,一手打造出了一位上坛天兵的元帅,并受用至今。

    当然了,这位天师的传奇事迹不止于此,天师府现存的阳五雷和阴五雷,便是他从完整雷法中提取出来的手段,甚至清微派和神霄派的雷法,皆是受了他的影响,所以他也是道家的雷祖天师。

    值得一提的是,这位天师也曾出现在四大名著的《水浒传》中。

    《水浒传》的开篇便是天下闹瘟疫,皇帝派洪太尉去请张继先出手救灾。

    结果在这个过程中,洪太尉误走妖魔,从张继先那里,放出了封印在天师府内的一百零八个魔头,也就是后来的梁山一百零八好汉。

    当然,说是误走,但其实却是天师有意引导了洪太尉所为。

    书中本是无稽之谈的杜撰,但张之维脑中,却莫名想到了后来的三十六贼结义。

    梁山好汉结义,举旗造反,一百零八人,搅得天下大乱。

    三十六贼结义,甲申之乱,搅的异人界大乱。