第132章 吐珠(2/5)
方丈双手合十，念了一声阿弥陀佛，随后道：“陛下缘何苦恼至此？”
“在母皇之前，天下无有女皇；在朕之前，天下无有皇太女。朕不知这无中生有之事怎论是非，怕悠悠众口、蜚短流长，怕含瑕青史、百年之后被人唾骂不得成佛。”辛兆面对佛祖，竟是低眉顺眼，无比虔诚。
“立女子为皇储并非无中生有，”方丈劝解道，“有一天女，曰净光，在王舍城听佛宣说《大云经》，佛告净光天女曰：‘汝于彼佛暂得一闻一《大涅盘经》，以是因缘，今得天身，值我出世，复闻深义。舍是天形，即以女身，当王国土，得转轮王所统领处，四分之一，得大自在，受持五戒，作优婆夷，教化所属城邑聚落，男子女人大小，受持五戒，守护正法，催伏外道诸邪异见。汝于尔时，实是菩萨，为化众生，现受女身。’这净光天女在佛祖的指引下，以女子之身当上了女王。佛祖既能立净光天女为储，陛下亦能。而辛周向西，一度强盛的大秦帝国，也曾有女皇执政。圣人之决策，凡人岂能明悟？至于凡夫俗子之言，更何须在意？”
辛兆露出醍醐灌顶的神色，双手合十道：“阿弥陀佛，慧嘉大师不愧为高僧，朕已无困惑。”
走出护国寺的佛堂，方丈正遇见辛温平安插在寺中的沙弥，两人见礼。这慧嘉大师原本只是个穷僧人，大兴雪灾的时候，他所在的那个破败寺院被雪灾彻底毁了，是皇太女给了他和他寺里幸存的沙弥们新的安身之所。慧嘉被辛温平送进了雁慈寺，现在又被调到护国寺做方丈，可以说，他就是辛温平养着的人。
辛兆观念的变化，也离不开这些受辛温平恩惠的僧人。
辛兆年纪不过四十出头，却因为风症险些丧命，道士他不再相信，但他依旧渴望长生不老、与天同寿。正是有了这个致命的弱点，才让辛温平乘虚而入。
吃斋、念佛、听经，那些观念就在日复一日看似枯燥无害的日常里一点点渗透进辛兆的大脑。他在雁慈寺住的第三个月时已经从最开始的形式主义，到已经完全相信方丈所言的极乐净土真实存在，而自己作为帝王，从现在开始摒弃杂念、专注修心，定能成佛。
这就是辛温平对辛兆的策略，绵雨无声，却能渗进最深的土壤。在辛温平这样的渗透之下，辛兆的底线一再被打破，终于，达成了辛温平想要的那个结果。
但辛温平也知道，这还不是结束。百官退朝之后，辛温平在程思威的陪同下一步一步爬上了含元殿的高台，她自大兴西望，黄河奔流，黄沙、高原、大漠，不知道她抚军监国的消息一出，李承牡会作何感想。她是希望突厥能够牵制住李承牡的脚步，但这永远是下策，战争不是她想看到的，她也不能以皇太女的身份操纵突厥与辛周两国间的纷争。
皇太女监国的消息传到了安西都护府。节度使府内，处罗力仁和白念恩都坐在李承牡书房后的密室里，三人面前是一张完整的沙盘。
“朔方军最近冒出来一个新人，是河北道司马使王荣的女儿王文珍，短短一年的时间已经从斥候坐到副尉的位置了。原本王文珍去给先太子守陵，王荣已经放弃了这个女儿，没想到前年被圣人放归，一意从戎。去年朔方军和室韦的冲突中王文珍立了军功。”白念恩轻轻在河北道插下一杆绛紫色的小旗，示意辛周的势力，“王文珍是坚定的皇太女党，甚至亲手杀了两个我们安插在朔方军里的暗线。”
“姚靖仇，我们还不明确他的态度，是否应该派人去策反？”白念恩在凉州城上插下一杆白色小旗。
李承牡思索片刻，道：“这是必然的，但不是现在。从西北军调拨精锐两千，分次混在平民里潜入凉州城，等到我们准备好，再派个口才好的说客前去。兵贵神速，等到发兵之时，我们先遣二万精兵急行凉州城下，若姚靖仇投诚，便将平西军收编。若姚靖仇不从，便当场击杀他，然后围住凉州城，即刻内外夹击，攻而破之！”
辛温平监国以来一直在二姚之间端水，就是为了稳住姚靖仇。她还将姚靖仇的胞弟从地方调至都畿道，赐了田宅美舍，还让姚靖仇的胞弟将他父母也从武川接来洛阳，以姚靖仇戍边有功为借口给姚靖仇的母亲封了诰命。辛温平的怀柔政策比辛兆的要强多了，比起辛兆只是把月无华扣在两都不给权也不给钱，辛温平可是什么都给了，要诰命有诰命，要官职有官职，颇有一副要替姚靖仇把二老养起来的架势。姚靖仇本来就没有谋反的理由，顶多是二姚之间争争权力，如今更是不可能轻易投诚。
“在母皇之前，天下无有女皇；在朕之前，天下无有皇太女。朕不知这无中生有之事怎论是非，怕悠悠众口、蜚短流长，怕含瑕青史、百年之后被人唾骂不得成佛。”辛兆面对佛祖，竟是低眉顺眼，无比虔诚。
“立女子为皇储并非无中生有，”方丈劝解道，“有一天女，曰净光，在王舍城听佛宣说《大云经》，佛告净光天女曰：‘汝于彼佛暂得一闻一《大涅盘经》，以是因缘，今得天身，值我出世，复闻深义。舍是天形，即以女身，当王国土，得转轮王所统领处，四分之一，得大自在，受持五戒，作优婆夷，教化所属城邑聚落，男子女人大小，受持五戒，守护正法，催伏外道诸邪异见。汝于尔时，实是菩萨，为化众生，现受女身。’这净光天女在佛祖的指引下，以女子之身当上了女王。佛祖既能立净光天女为储，陛下亦能。而辛周向西，一度强盛的大秦帝国，也曾有女皇执政。圣人之决策，凡人岂能明悟？至于凡夫俗子之言，更何须在意？”
辛兆露出醍醐灌顶的神色，双手合十道：“阿弥陀佛，慧嘉大师不愧为高僧，朕已无困惑。”
走出护国寺的佛堂，方丈正遇见辛温平安插在寺中的沙弥，两人见礼。这慧嘉大师原本只是个穷僧人，大兴雪灾的时候，他所在的那个破败寺院被雪灾彻底毁了，是皇太女给了他和他寺里幸存的沙弥们新的安身之所。慧嘉被辛温平送进了雁慈寺，现在又被调到护国寺做方丈，可以说，他就是辛温平养着的人。
辛兆观念的变化，也离不开这些受辛温平恩惠的僧人。
辛兆年纪不过四十出头，却因为风症险些丧命，道士他不再相信，但他依旧渴望长生不老、与天同寿。正是有了这个致命的弱点，才让辛温平乘虚而入。
吃斋、念佛、听经，那些观念就在日复一日看似枯燥无害的日常里一点点渗透进辛兆的大脑。他在雁慈寺住的第三个月时已经从最开始的形式主义，到已经完全相信方丈所言的极乐净土真实存在，而自己作为帝王，从现在开始摒弃杂念、专注修心，定能成佛。
这就是辛温平对辛兆的策略，绵雨无声，却能渗进最深的土壤。在辛温平这样的渗透之下，辛兆的底线一再被打破，终于，达成了辛温平想要的那个结果。
但辛温平也知道，这还不是结束。百官退朝之后，辛温平在程思威的陪同下一步一步爬上了含元殿的高台，她自大兴西望，黄河奔流，黄沙、高原、大漠，不知道她抚军监国的消息一出，李承牡会作何感想。她是希望突厥能够牵制住李承牡的脚步，但这永远是下策，战争不是她想看到的，她也不能以皇太女的身份操纵突厥与辛周两国间的纷争。
皇太女监国的消息传到了安西都护府。节度使府内，处罗力仁和白念恩都坐在李承牡书房后的密室里，三人面前是一张完整的沙盘。
“朔方军最近冒出来一个新人，是河北道司马使王荣的女儿王文珍，短短一年的时间已经从斥候坐到副尉的位置了。原本王文珍去给先太子守陵，王荣已经放弃了这个女儿，没想到前年被圣人放归，一意从戎。去年朔方军和室韦的冲突中王文珍立了军功。”白念恩轻轻在河北道插下一杆绛紫色的小旗，示意辛周的势力，“王文珍是坚定的皇太女党，甚至亲手杀了两个我们安插在朔方军里的暗线。”
“姚靖仇，我们还不明确他的态度，是否应该派人去策反？”白念恩在凉州城上插下一杆白色小旗。
李承牡思索片刻，道：“这是必然的，但不是现在。从西北军调拨精锐两千，分次混在平民里潜入凉州城，等到我们准备好，再派个口才好的说客前去。兵贵神速，等到发兵之时，我们先遣二万精兵急行凉州城下，若姚靖仇投诚，便将平西军收编。若姚靖仇不从，便当场击杀他，然后围住凉州城，即刻内外夹击，攻而破之！”
辛温平监国以来一直在二姚之间端水，就是为了稳住姚靖仇。她还将姚靖仇的胞弟从地方调至都畿道，赐了田宅美舍，还让姚靖仇的胞弟将他父母也从武川接来洛阳，以姚靖仇戍边有功为借口给姚靖仇的母亲封了诰命。辛温平的怀柔政策比辛兆的要强多了，比起辛兆只是把月无华扣在两都不给权也不给钱，辛温平可是什么都给了，要诰命有诰命，要官职有官职，颇有一副要替姚靖仇把二老养起来的架势。姚靖仇本来就没有谋反的理由，顶多是二姚之间争争权力，如今更是不可能轻易投诚。