整個帝国的范围内,到处都是土匪强盗和瘟疫天灾。

    教士们认为这是圣父在惩罚他们传错了福音,于是就开始了轰轰烈烈的“疑经”活动。

    他们会根据古籍进行互相印证,以探寻和证明注释是否正确,并书写更符合“真理”的理解。

    不过根据撒林学者会部分学者考察,当时的教士们会选择性地挑选适合他们想法的古籍。

    一小部分修士为了满足其政治主张,会引用异端经书,甚至是断章取义来修改正确无误的教义。

    疑经兴盛的五十四年里,共召开了五届大公会议来厘清教义争端。

    目前霍恩他们所面对的教会与正信教义,基本就是在这五届大公会议里成型的。

    只是最近的1270年大公会议决定,所有的疑经活动都是“不被鼓励的”了。

    米特涅对这个算是比较了解的。

    所谓“不被鼓励”,就是只有教皇下属神学机构以及寥寥数个神学院还享有“自由疑经权”。

    其余的教士敢搞疑经,小心被判处异端罪。

    “米特涅阁下,他们在讨论的《反论起源》您听过吗?”

    马夏尔侧过头,低声对米特涅问道。

    米特涅自然是摇头:“没有,这里的原址是古艾尔小镇,估计他们找到了一些保存良好的古籍吧。”

    恰好这时,霍恩用权杖敲了敲桌子,示意还在争吵的众人停止。