第1037章(2/7)
只是当今之世，还没有真正的华夏衣冠。
周天子有一套“礼”，对衣冠穿戴等方方面面都进行详细的要求。
但是，这种要求非常宽泛。
诸侯根据级别，可以戴什么样的帽子，帽子前面几根珍珠串，出门几匹马拉车，住的房子最高有多高，吃饭什么时候能吃什么，死了以后用什么规格下葬……
好像生老病死全都要求了。
但是又什么都没要求。
诸侯穿什么材质的衣服？能不能用明黄色？上面能不能绣龙？五爪的……
也就是说，岳川喜欢的话，现在就可以做一件明黄色龙纹大衣，然后告诉龙阳，天冷了，加件衣服。
诸侯的服装尚且如此宽松，更何况诸侯下面的贵族、士大夫等。
至于平民百姓，更管不到了。
老百姓穷得衣不蔽体的时候都不管，现在吆五喝六，告诉百姓这不能穿，那不能穿。
这不是讨打嘛。
所以，服装设计很有搞头。
往小了说，这是解决老百姓的物质生活需求，丰富老百姓的精神文化需求。
往大了说，这是填补“礼”的漏洞和空白，完善华夏衣冠。
周天子有一套“礼”，对衣冠穿戴等方方面面都进行详细的要求。
但是，这种要求非常宽泛。
诸侯根据级别，可以戴什么样的帽子，帽子前面几根珍珠串，出门几匹马拉车，住的房子最高有多高，吃饭什么时候能吃什么，死了以后用什么规格下葬……
好像生老病死全都要求了。
但是又什么都没要求。
诸侯穿什么材质的衣服？能不能用明黄色？上面能不能绣龙？五爪的……
也就是说，岳川喜欢的话，现在就可以做一件明黄色龙纹大衣，然后告诉龙阳，天冷了，加件衣服。
诸侯的服装尚且如此宽松，更何况诸侯下面的贵族、士大夫等。
至于平民百姓，更管不到了。
老百姓穷得衣不蔽体的时候都不管，现在吆五喝六，告诉百姓这不能穿，那不能穿。
这不是讨打嘛。
所以，服装设计很有搞头。
往小了说，这是解决老百姓的物质生活需求，丰富老百姓的精神文化需求。
往大了说，这是填补“礼”的漏洞和空白，完善华夏衣冠。