就连南庙头这个公社的名字，都是跟仙姑庙有关。里面供奉仙姑是何许人也，早就没人知道了，有传闻说是明朝时期的某个女英雄，也不知是真是假。
仙姑庙不大，占地一亩左右，除了一个供奉着仙姑的正殿，就只剩下一间不足二十平米的小偏殿了。
里面住了两个庙祝，原先只有一个，叫袁瞎子，靠给人算命挣点吃喝。但他并不瞎，只是在农村似乎你只有成了瞎子，才能被人信服。另一个叫王瘸子，是袁瞎子的弟子，据说是从人贩子的手里买来的。
那条瘸掉的腿，也是人贩子打断的，因为王瘸子很犟，抓住机会就逃跑，被逮回来打一顿继续逃，后来直接被打断了一条腿。
王瘸子的大名叫王曜景，是袁瞎子从一本残卷上摘取的两个字，原文是“故因灵谷而氏族，用曜景为名字”。
村里的人还是习惯叫他王瘸子，或者呼作王妖精，毕竟“曜景”二字，对于斗大字不识一个的农民来说，显然有些难以理解。
仙姑庙本来是没有庙祝的，只是一个乡野间的破庙，民国三十七年，三十多岁的袁瞎子从外地来到了这里，将仙姑庙拾掇了一下，便住了下来。这一住，可就是二十来年。
袁瞎子可不是一个普通人，虽然他一天到晚忽悠那些农村的老娘们小媳妇啥的，但他有真本事。
除了会几手巴子拳之外，还能画符念咒，小时候每次王曜景生病，都不用吃药，直接喝上一碗符水，隔天就好了。
根据袁瞎子自己介绍，他这传承非佛非道，是他偶然得了半部残卷，连名字也没有，反正就是跟着瞎练，练了大半辈子，也没啥名堂，只能勉强使些不入流的法术。
据说是因为里面缺少了大道法门，只余下一些偏门速成的法术，比如说养小鬼、打柳神、符水治病等等。
由于没有根本传承，使用这些法术就得耗费人的精气神，袁瞎子才不到六十，但看上去跟八十多一样，这就是用多了偏门法术的后果。在民国的时候，他被人叫做半仙，但现在提倡破除封建迷信，他这一套只能被带到棺材板里。
他严禁王曜景练里面的法术，倒是把几手巴子拳教给了王曜景。王曜景虽然瘸了一条腿，但在练拳上确实有天赋，再加上袁瞎子经常拿草药和山中的野兽肉给他补身体，导致他一个人单挑四五个壮汉没问题。
“曜景啊，你说人活着是为了啥呢？”或许是人老了，知道自己的寿命快断了，袁瞎子经常会对着王曜景问这个问题。
“娶媳妇，生孩子。”这是王曜景的回答，有时候他也会羡慕村里的那些同龄小伙子，一个个孩子都老大的了。
仙姑庙不大，占地一亩左右，除了一个供奉着仙姑的正殿，就只剩下一间不足二十平米的小偏殿了。
里面住了两个庙祝，原先只有一个，叫袁瞎子，靠给人算命挣点吃喝。但他并不瞎，只是在农村似乎你只有成了瞎子，才能被人信服。另一个叫王瘸子，是袁瞎子的弟子，据说是从人贩子的手里买来的。
那条瘸掉的腿，也是人贩子打断的，因为王瘸子很犟，抓住机会就逃跑，被逮回来打一顿继续逃，后来直接被打断了一条腿。
王瘸子的大名叫王曜景，是袁瞎子从一本残卷上摘取的两个字，原文是“故因灵谷而氏族，用曜景为名字”。
村里的人还是习惯叫他王瘸子，或者呼作王妖精，毕竟“曜景”二字，对于斗大字不识一个的农民来说，显然有些难以理解。
仙姑庙本来是没有庙祝的，只是一个乡野间的破庙，民国三十七年，三十多岁的袁瞎子从外地来到了这里，将仙姑庙拾掇了一下，便住了下来。这一住，可就是二十来年。
袁瞎子可不是一个普通人，虽然他一天到晚忽悠那些农村的老娘们小媳妇啥的，但他有真本事。
除了会几手巴子拳之外，还能画符念咒，小时候每次王曜景生病，都不用吃药，直接喝上一碗符水，隔天就好了。
根据袁瞎子自己介绍，他这传承非佛非道，是他偶然得了半部残卷，连名字也没有，反正就是跟着瞎练，练了大半辈子，也没啥名堂，只能勉强使些不入流的法术。
据说是因为里面缺少了大道法门，只余下一些偏门速成的法术，比如说养小鬼、打柳神、符水治病等等。
由于没有根本传承，使用这些法术就得耗费人的精气神，袁瞎子才不到六十，但看上去跟八十多一样，这就是用多了偏门法术的后果。在民国的时候，他被人叫做半仙，但现在提倡破除封建迷信，他这一套只能被带到棺材板里。
他严禁王曜景练里面的法术，倒是把几手巴子拳教给了王曜景。王曜景虽然瘸了一条腿，但在练拳上确实有天赋，再加上袁瞎子经常拿草药和山中的野兽肉给他补身体，导致他一个人单挑四五个壮汉没问题。
“曜景啊，你说人活着是为了啥呢？”或许是人老了，知道自己的寿命快断了，袁瞎子经常会对着王曜景问这个问题。
“娶媳妇，生孩子。”这是王曜景的回答，有时候他也会羡慕村里的那些同龄小伙子，一个个孩子都老大的了。