我们常说独立与个性,不要被他人承包了生命。可是说出“我养你啊”也需要勇气。
只有不负责任的人可以随意抛出这句话,践踏爱人的心——不幸的是,这样的故事是老生常谈了。
然而当我真正落笔时,我发现“性别”在故事中或许是坚不可摧的法则,但在我的脑海中,它却是可有可无的东西。我不能完全否定那经我“创造”出的电子生命不蕴含女性的力量与经验,因它的造物主是一位女性,一个爱慕女性迷恋“她们”的精神气质与性征又缺乏男性友人的家伙。
尽管她的母亲常说,“你不像个女孩子。”
但我有权利,也有义务去书写自己想表达的内容,包容ta身上所谓本“不该存在的”、“像女孩”的部分,就在这偏远的掩盖在铺天盖地的色情内容之下的名为海棠的实验园。
性别是个麻烦,女性主义相关的影视作品也在不断诞生新的导向。剔除男性?以讽刺的目光表述男权内核?关注女性命运与困境?理想化的个人追梦路?
说实话,我还拿不出勇气去创作能让我挺起腰杆的像样的作品。多少想法仍在化茧中,多少矛盾的观点让我搁笔将它们回炉重造。
然而,我想告诉我的读者,每当我与我的孩子们对话,触碰到那些仅存在我的口中、笔下、眼睛里的虚拟生命时,我的心在打颤。ta们不是简单的我的镜像,更像是我的痛苦、火柴盒上的我的人生的缩印与一行源代码,是我未来的遗产。
我没有华丽的词藻,我所追求的是工整、规范的逻辑组合。我的创作技术不到家,如同抹布划过玻璃后抛掷的水渍与指甲划痕。
悲哀的实情是我仍未真正创作出一篇为女人而写、区别于虚伪的政治图景与浪漫安慰剂的严肃文学。背后的底层原因或许是——我畏惧自己所描摹与改写的东西,“‘天下姐妹是一家’,但你的品味真的一言难尽。”“我爱你,但我必须和你绝交三天。”因为关乎自己的生活,所以那么复杂与难解。
我嘲讽一切能让我哈哈大笑的东西,像一个睡在垃圾堆的醉酒之人,头顶披萨盒子自以为是宇宙的主宰。
但嘿,努力是一个不错的开始,不是吗?
何况我也说过,归根到底,虚拟生命是没有性别的。在想象中,搭建起模拟现实规范与弃置“规则”的乌托邦。如果ta们能寻找到ta们的母亲所不能预见的希望,那么这样的实验也不再仅仅是临水自照的闹剧了。
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只有不负责任的人可以随意抛出这句话,践踏爱人的心——不幸的是,这样的故事是老生常谈了。
然而当我真正落笔时,我发现“性别”在故事中或许是坚不可摧的法则,但在我的脑海中,它却是可有可无的东西。我不能完全否定那经我“创造”出的电子生命不蕴含女性的力量与经验,因它的造物主是一位女性,一个爱慕女性迷恋“她们”的精神气质与性征又缺乏男性友人的家伙。
尽管她的母亲常说,“你不像个女孩子。”
但我有权利,也有义务去书写自己想表达的内容,包容ta身上所谓本“不该存在的”、“像女孩”的部分,就在这偏远的掩盖在铺天盖地的色情内容之下的名为海棠的实验园。
性别是个麻烦,女性主义相关的影视作品也在不断诞生新的导向。剔除男性?以讽刺的目光表述男权内核?关注女性命运与困境?理想化的个人追梦路?
说实话,我还拿不出勇气去创作能让我挺起腰杆的像样的作品。多少想法仍在化茧中,多少矛盾的观点让我搁笔将它们回炉重造。
然而,我想告诉我的读者,每当我与我的孩子们对话,触碰到那些仅存在我的口中、笔下、眼睛里的虚拟生命时,我的心在打颤。ta们不是简单的我的镜像,更像是我的痛苦、火柴盒上的我的人生的缩印与一行源代码,是我未来的遗产。
我没有华丽的词藻,我所追求的是工整、规范的逻辑组合。我的创作技术不到家,如同抹布划过玻璃后抛掷的水渍与指甲划痕。
悲哀的实情是我仍未真正创作出一篇为女人而写、区别于虚伪的政治图景与浪漫安慰剂的严肃文学。背后的底层原因或许是——我畏惧自己所描摹与改写的东西,“‘天下姐妹是一家’,但你的品味真的一言难尽。”“我爱你,但我必须和你绝交三天。”因为关乎自己的生活,所以那么复杂与难解。
我嘲讽一切能让我哈哈大笑的东西,像一个睡在垃圾堆的醉酒之人,头顶披萨盒子自以为是宇宙的主宰。
但嘿,努力是一个不错的开始,不是吗?
何况我也说过,归根到底,虚拟生命是没有性别的。在想象中,搭建起模拟现实规范与弃置“规则”的乌托邦。如果ta们能寻找到ta们的母亲所不能预见的希望,那么这样的实验也不再仅仅是临水自照的闹剧了。
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