午餐之后,堂吉诃德并没有即刻就跟这个女人谈论着那些他并不怎么感兴趣的问题,毕竟吃饱了之后人总是会有些惰性的,所以堂吉诃德就让她看起了投影仪,里面的内容都是堂吉诃德所讲的故事,“还有您讲故事的水平真的很高,如果您不是法师,一定是一个很优秀的吟游诗人.”
“多谢夸奖,”靠在沙发上的堂吉诃德打了个哈欠,“那么我们继续上午的那个问题吧,上午我们说到哪了?”
“我想跟你探讨一下,有没有一种新的统治方法,能够避免现在的这种统治阶级与被统治阶级完全的分离,并且被统治阶级,比如那些平民跟奴隶,他们的生命中,根本就没有活着的尊严.”
堂吉诃德往后仰了仰头,让自己更加的贴近了沙发,“跟您聊了这么久,我感觉到一点,您一定很仔细的调查过我,想必您也知道我过去的一些事情,或者是通过我的老师,或者是通过其他的人.”
隆梅尔点了点头,“之前跟阿尔萨斯聊过,也算是这千多年以来的第一次真正意义上的交流吧,我知道你曾经是奴隶出身,被你的老师救了,又改造成了巫妖,不过你竟然能凭借自己的本事又把自己变成了能够享受人类感知的巫妖,真是很了不起的成就.”
对于隆梅尔的夸赞,堂吉诃德并没有什么反应,因为这对于他来说并不是什么值得骄傲的事情,“既然您知道了我的过去,也知道了我的现在,那您就应该清楚,是什么让我有了今天的地位!”
“力量?”
“不用怀疑,就是力量,你所说的平民跟奴隶,之所以被欺负,唯一的原因就是他们没有力量,而且,费伦世界是一个个人武力值统治一切的世界,就好像夏亚联合国,那八个国家为什么会甘心情愿的给琴每年那么多的税金?就是因为琴的力量足以毁灭这八个帝国,他们所有的军队加在一起也没用,因为这一点,平民与奴隶的团结起义推翻剥削他们的贵族的这条路就被封死了.”
“你的意思是给予平民力量,让他们推翻现在的统治,成为新的统治者?”
“那还不够,单单只是给予平民获得力量的机会,假设说他们能够推翻现在的日耳曼帝国,可以预见在不久的将来,这些得到了力量的平民或者是奴隶摇身一变,就会变成曾经的贵族,而且因为他们当年所受到的待遇,他们的凶狠会比死在他们的手里的贵族更加的变本加厉,您所说的怪圈就会又一次的回到原点.”
“所以呢?”
“所以,我们需要的不是新的统治者,而是一种新的制度,也就是您所求的,假如真的有这么一种制度,在这个制度之下,没有奴隶,没有贵族,所有人从身份上都是平等的,每个人所受到的基准待遇,都是公正的,我称其为公民,当然,更为重要的是,这个国家的统治者不是通过战争角逐出来的,而是由这国家的公民推选出来的,我称其为总统。”
“那些能够获得民心的人,才能够站在权利的顶峰,而且,为了避免这个站在权利顶峰的总统长期的独裁这个国家,他的任期是有限制的,当到达了期限之后,就必须交出权力,然后由公民再一次选举出另一个人,继续统领着这个国家.”
说完这些,堂吉诃德并没有继续的说下去,因为他知道,这个从地球的美国抄袭过来的制度绝对会让对面的这个女人大吃一惊,因为在费伦世界这种王权跟神权至上的世界,这种统治方式简直就是异端,不会有任何一个国家跟任何一个贵族会接受这种统治方式,因为这就意味着他们将失去特权,失去大批的奴隶,最终将失去一切。
所以说,隆梅尔之前说一千多年里,看着日耳曼帝国慢慢的腐朽,堕落却没有任何的办法,并不是因为她没有能力,又或者说堂吉诃德有多么高人一等,而是在这个世界,没有人会想,也没人敢提出这种统治方式,从某种意义上来说,就算是隆梅尔自己都无法接受,在她还是女王的时候.
“多谢夸奖,”靠在沙发上的堂吉诃德打了个哈欠,“那么我们继续上午的那个问题吧,上午我们说到哪了?”
“我想跟你探讨一下,有没有一种新的统治方法,能够避免现在的这种统治阶级与被统治阶级完全的分离,并且被统治阶级,比如那些平民跟奴隶,他们的生命中,根本就没有活着的尊严.”
堂吉诃德往后仰了仰头,让自己更加的贴近了沙发,“跟您聊了这么久,我感觉到一点,您一定很仔细的调查过我,想必您也知道我过去的一些事情,或者是通过我的老师,或者是通过其他的人.”
隆梅尔点了点头,“之前跟阿尔萨斯聊过,也算是这千多年以来的第一次真正意义上的交流吧,我知道你曾经是奴隶出身,被你的老师救了,又改造成了巫妖,不过你竟然能凭借自己的本事又把自己变成了能够享受人类感知的巫妖,真是很了不起的成就.”
对于隆梅尔的夸赞,堂吉诃德并没有什么反应,因为这对于他来说并不是什么值得骄傲的事情,“既然您知道了我的过去,也知道了我的现在,那您就应该清楚,是什么让我有了今天的地位!”
“力量?”
“不用怀疑,就是力量,你所说的平民跟奴隶,之所以被欺负,唯一的原因就是他们没有力量,而且,费伦世界是一个个人武力值统治一切的世界,就好像夏亚联合国,那八个国家为什么会甘心情愿的给琴每年那么多的税金?就是因为琴的力量足以毁灭这八个帝国,他们所有的军队加在一起也没用,因为这一点,平民与奴隶的团结起义推翻剥削他们的贵族的这条路就被封死了.”
“你的意思是给予平民力量,让他们推翻现在的统治,成为新的统治者?”
“那还不够,单单只是给予平民获得力量的机会,假设说他们能够推翻现在的日耳曼帝国,可以预见在不久的将来,这些得到了力量的平民或者是奴隶摇身一变,就会变成曾经的贵族,而且因为他们当年所受到的待遇,他们的凶狠会比死在他们的手里的贵族更加的变本加厉,您所说的怪圈就会又一次的回到原点.”
“所以呢?”
“所以,我们需要的不是新的统治者,而是一种新的制度,也就是您所求的,假如真的有这么一种制度,在这个制度之下,没有奴隶,没有贵族,所有人从身份上都是平等的,每个人所受到的基准待遇,都是公正的,我称其为公民,当然,更为重要的是,这个国家的统治者不是通过战争角逐出来的,而是由这国家的公民推选出来的,我称其为总统。”
“那些能够获得民心的人,才能够站在权利的顶峰,而且,为了避免这个站在权利顶峰的总统长期的独裁这个国家,他的任期是有限制的,当到达了期限之后,就必须交出权力,然后由公民再一次选举出另一个人,继续统领着这个国家.”
说完这些,堂吉诃德并没有继续的说下去,因为他知道,这个从地球的美国抄袭过来的制度绝对会让对面的这个女人大吃一惊,因为在费伦世界这种王权跟神权至上的世界,这种统治方式简直就是异端,不会有任何一个国家跟任何一个贵族会接受这种统治方式,因为这就意味着他们将失去特权,失去大批的奴隶,最终将失去一切。
所以说,隆梅尔之前说一千多年里,看着日耳曼帝国慢慢的腐朽,堕落却没有任何的办法,并不是因为她没有能力,又或者说堂吉诃德有多么高人一等,而是在这个世界,没有人会想,也没人敢提出这种统治方式,从某种意义上来说,就算是隆梅尔自己都无法接受,在她还是女王的时候.