汝三水及笄前,也在老爷子手底下受教过几年,性子其实也是比较内敛的,只不过不像梁易安,从小到大,脑袋给教闷了,木鱼一样。

    也不像梁乾。梁乾跟着他父亲不住在本家,又是独子受宠。是三五岁的时候吃个鸡爪只吃掌心,不然就气到咬自己手掌心的那种撒泼猴子,虽受正统孔学教育,性子却是野的。

    几日休沐,游山玩水上蹿下跳也好,去集市上撒钱也好,闭门睡懒觉和周公约会也好,个人都有个人的事情。

    此时并不十分农忙,汝三水不出门也无事可做,闲时就看些书。即使窗外现在五颜六色的纸鹤满天乱飞,除了叮嘱阿宝,也没有多看一眼。

    也不是正经书,她原本以为是梁家祖上本传,但好像有些神鬼志怪之说,更像是编故事美化家族。

    对于那些传说中天子将生前的祥瑞吉兆,什么花里胡哨的祥云彩鸟绕房子飞,什么梦里老虎狮子来家里做客挤了一屋子,什么黑龙黑蛇打架,龙打输了钻进娘胎里……这些她向来都当做吹牛的笑话听,所以这本书也当志怪小说看看就算了。

    这里说的稀奇,也有趣,说梁家祖上本来是习道修仙,一脉师承一位尊号“浮黎“的仙家。这位梁家祖先拜师三十年,一日出师,与同门师妹一起下山。见猎户的竹笼陷阱困住了一只通身雪白的仙鹿,便用宝剑劈开笼子。却见仙鹿已经重伤,哀哀鸣叫,因鹿通灵,二人又是修仙者,便听出仙鹿苦痛难当,正向二人求死解脱。

    梁家祖先不愿杀生,踌躇犹豫,师妹却夺过宝剑,落剑即杀仙鹿。

    师妹犯了杀生戒,杀的还是灵物,为要还了杀生债,再轮回三世方有缘再登仙班。修仙者寿与天齐,三世轮回其实是很短的惩罚。

    仙鹿则感念恩德,化身于剑上,成为护主剑灵。这位梁家先祖为自己的踌躇不决感到羞愧,认为自己的修行不如师妹,有愧,不愿意接受剑灵的报答。于是舍弃自己的宝剑,传给梁姓本家,以镇家德,仙鹿世世投胎于梁家,等待师妹轮回后带走宝剑与仙鹿,一同登仙。

    这故事大约是说梁家有仙缘,有宝剑镇宅,世代还都有仙鹿转生的子弟,有一天或许还会见到仙人来取宝剑,完成交接。

    这怎么说都有点自命不凡,再或者说是哪位先祖睡觉睡蒙圈了,流着哈喇子瞎写的胡话。

    不然照这么说,这位仙子若真来取走这些,梁家从此没有了仙鹿保佑,岂不是会失了昌隆的家运?

    类似的故事还写了不少,有一些还颇为矛盾,汝三水看了两天下来,对于这些,当然只做笑谈了。

    梁云舒和梁乾一行人出游,三日游够了,梁乾月初回来第一件事,竟是跑来汝三水院里,给她一捆湘妃竹苗。