天弃洲府湖域时历：丙辰年六月初六，龙井城古井广场，早已搭建好的一座巨大的祭台矗立着！
这座祭坛被蔡珅“命名为”：圜丘坛！正是阵道传承中，祭天的几种祭台之一，适合这种黄弟祭天而用。
祭台上不建房屋，对空而祭，称为“露祭“。
祭天陈设讲究，祭品丰富，规矩也被理夫子要求的十分严明。
在圜丘坛共设七组神位，每组神位都用天青缎子搭成临时的神幄，上层圆心石北侧正面设主位--皇天上帝神牌位，其神幄呈多边圆锥形。
第二层坛面的东西两侧为从位--日月星辰和**风雷牌位，神幄为长方形；神位前摆列着玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。
单是盛放祭品的器皿和所用的各种礼器，就多达七百余件。
上层圆心石南侧设祝案，黄弟的拜位设于上、中两层平台的正南方。
圜丘坛正南台阶下东西两侧，陈设着编磬、编钟、鎛钟等十六种，六十多件祭器组成的中和韶乐，排列整齐，肃穆壮观。
这里面的众多器具，都是由丹祖出面，回到修行界找相熟的炼器师，炼制而成的“法器”，而摆放位置更是蔡珅按照祭天阵法，一丝不苟的摆放而成。
这场立朝祭天，关乎着“大周朝”是否被天道认可，也关乎着大周朝的未来“国运”，更关乎着天道裂缝是否能够弥合一些，容不得蔡珅一点马虎。
当天辰时许，以蔡珅为首的“文武百官”，分别来到祭台的正南侧，肃穆而立，在礼炮九鸣之后，身穿玄黑色龙袍的陈太合，一步一步走上祭台。
广场周围早已经被百姓围得满满的，见到“黄弟陛下”后，所有人都不说话了，整个龙井城安静下来。
蔡珅身穿大国师的玄黑镶金边的道袍，严肃的登上祭台，站在陈太合的下首，面对文武百官和所有百姓。
“今日我大周正式立朝，当上祭天帝，以求国运昌隆！凡我大周子明，应同心勠力，平定天下，建立大周不朽之黄朝！
这座祭坛被蔡珅“命名为”：圜丘坛！正是阵道传承中，祭天的几种祭台之一，适合这种黄弟祭天而用。
祭台上不建房屋，对空而祭，称为“露祭“。
祭天陈设讲究，祭品丰富，规矩也被理夫子要求的十分严明。
在圜丘坛共设七组神位，每组神位都用天青缎子搭成临时的神幄，上层圆心石北侧正面设主位--皇天上帝神牌位，其神幄呈多边圆锥形。
第二层坛面的东西两侧为从位--日月星辰和**风雷牌位，神幄为长方形；神位前摆列着玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。
单是盛放祭品的器皿和所用的各种礼器，就多达七百余件。
上层圆心石南侧设祝案，黄弟的拜位设于上、中两层平台的正南方。
圜丘坛正南台阶下东西两侧，陈设着编磬、编钟、鎛钟等十六种，六十多件祭器组成的中和韶乐，排列整齐，肃穆壮观。
这里面的众多器具，都是由丹祖出面，回到修行界找相熟的炼器师，炼制而成的“法器”，而摆放位置更是蔡珅按照祭天阵法，一丝不苟的摆放而成。
这场立朝祭天，关乎着“大周朝”是否被天道认可，也关乎着大周朝的未来“国运”，更关乎着天道裂缝是否能够弥合一些，容不得蔡珅一点马虎。
当天辰时许，以蔡珅为首的“文武百官”，分别来到祭台的正南侧，肃穆而立，在礼炮九鸣之后，身穿玄黑色龙袍的陈太合，一步一步走上祭台。
广场周围早已经被百姓围得满满的，见到“黄弟陛下”后，所有人都不说话了，整个龙井城安静下来。
蔡珅身穿大国师的玄黑镶金边的道袍，严肃的登上祭台，站在陈太合的下首，面对文武百官和所有百姓。
“今日我大周正式立朝，当上祭天帝，以求国运昌隆！凡我大周子明，应同心勠力，平定天下，建立大周不朽之黄朝！