炼制道碑对他而言轻而易举，没花费千年的时间，太初共炼制了十二座道碑，分别在上面刻录了化形的功法。
且太初根据自的无量道，之前因境界不足做不到的事情，现在可以完全做到了。
之前很多生灵化形后，就很难改变其本体了，除非到了大罗的层次，那时可以重新化形。
但大罗之下的生灵，只能保持化形后的样子，哪怕他们知晓人之道体了，但因为定型的缘故，导致除非到了大罗金仙的层次，否则只能保持。
太初之前也没办法，但随着混元金仙的圆满，他已经能根据自己的境界和感悟，整理出哪怕化形后四不像，但依然可以根据此功法慢慢的成为人之道体。
故而，除了化形功法，太初还刻录了变形功法。
太初分别给两部功法起了个名字，化形的功法叫《源一道体》，而变形的功法叫《归源道体》。
源一道体为，人之道体之源头，故称《源一道体》。
而归源为，回归本源的一种修炼，哪怕你四不像，也可以根据修炼这一功法慢慢的改变。
不过《源一道体》简单，但是《归源道体》却是难得多了，甚至还有炼体的变化。
毕竟已经定型的再次改变，其艰难可想而知，但也有巨大的好处，或者说这《归源道体》不亚于一部顶尖的炼体功法，只是也就道大罗的层次而已，完全抢不了鸿钧的饭碗。
两部功法被太初创出之后，旋即刻在了那十二座道碑之上，此后太初动用最快的速度，分别把十二座道碑放在了洪荒的十二个地方。而后都留下了一道神识，等全部安排好之后，瞬间发动十二座道碑，这样能让它们同时出世。
布置好一切之后。
这天，对于洪荒来说，很平常的一天。
只见这时！
且太初根据自的无量道，之前因境界不足做不到的事情，现在可以完全做到了。
之前很多生灵化形后，就很难改变其本体了，除非到了大罗的层次，那时可以重新化形。
但大罗之下的生灵，只能保持化形后的样子，哪怕他们知晓人之道体了，但因为定型的缘故，导致除非到了大罗金仙的层次，否则只能保持。
太初之前也没办法，但随着混元金仙的圆满，他已经能根据自己的境界和感悟，整理出哪怕化形后四不像，但依然可以根据此功法慢慢的成为人之道体。
故而，除了化形功法，太初还刻录了变形功法。
太初分别给两部功法起了个名字，化形的功法叫《源一道体》，而变形的功法叫《归源道体》。
源一道体为，人之道体之源头，故称《源一道体》。
而归源为，回归本源的一种修炼，哪怕你四不像，也可以根据修炼这一功法慢慢的改变。
不过《源一道体》简单，但是《归源道体》却是难得多了，甚至还有炼体的变化。
毕竟已经定型的再次改变，其艰难可想而知，但也有巨大的好处，或者说这《归源道体》不亚于一部顶尖的炼体功法，只是也就道大罗的层次而已，完全抢不了鸿钧的饭碗。
两部功法被太初创出之后，旋即刻在了那十二座道碑之上，此后太初动用最快的速度，分别把十二座道碑放在了洪荒的十二个地方。而后都留下了一道神识，等全部安排好之后，瞬间发动十二座道碑，这样能让它们同时出世。
布置好一切之后。
这天，对于洪荒来说，很平常的一天。
只见这时！