涿州城午后的街道上，各种叫卖之声不绝于耳，形形色色的人行走在其中，感受着市井的烟火气息。
这其中就有几个游牧民族打扮的人。
宇文这个姓氏，实际上并非汉姓，而是鲜卑姓。不过当初北魏孝文帝全面推行汉化，所以实际上他们应该算是被汉化之后的鲜卑人。
然而从隋文帝时期又跑到了外面，重新变成了胡化之后的汉化鲜卑人，等于是重新变回了游牧民族。
他们最近这段时间每日流连于青楼是有原因的，毕竟草原上的女子都风餐露宿的，皮肤并没有汉族人这么细腻。
而且草原上每天吃肉，吃不上蔬菜，也会不可避免的导致身上体味重。
一般来说，自己生存的环境里缺乏什么，就会比较喜欢什么，所以大部分游牧民族的男人都比较喜欢相对温婉些的汉人女子。
再加上卢氏给的钱很多，也能支撑他们几乎每天都在青楼大手大脚的撒币。
今天，他们又如同前几天一般，在城里吃了些草原上见不到的汉族食物之后，又逛了一会儿，便打算晚上继续去青楼。
这种娱乐场所一般都是申时以后才开门的，来了之后饮些茶水，也就差不多该吃晚饭了。
这里仍然是属于这个时代的茶水，里面要加一大堆调料的那种，不过在这些靺鞨人喝起来感觉非常不错，毕竟草原上可没有这玩意儿。
老鸨也知道这几个靺鞨人每天都在这里花不少钱，妥妥的大客户，于是一进门就招呼人赶紧伺候着。
拥促着上了二楼雅间，一边亲自给倒茶一边笑道：“几位贵客稍待，这就叫娘子们出来。”
这三个靺鞨人每天都过来，已经算是比较熟悉的了，老鸨也知道了其名号。
最中间的那个，年约四十上下，看起来应该是领头的，名叫宇文曦，另外两人算是他的下属，分别叫永才和永辉。
这其中就有几个游牧民族打扮的人。
宇文这个姓氏，实际上并非汉姓，而是鲜卑姓。不过当初北魏孝文帝全面推行汉化，所以实际上他们应该算是被汉化之后的鲜卑人。
然而从隋文帝时期又跑到了外面，重新变成了胡化之后的汉化鲜卑人，等于是重新变回了游牧民族。
他们最近这段时间每日流连于青楼是有原因的，毕竟草原上的女子都风餐露宿的，皮肤并没有汉族人这么细腻。
而且草原上每天吃肉，吃不上蔬菜，也会不可避免的导致身上体味重。
一般来说，自己生存的环境里缺乏什么，就会比较喜欢什么，所以大部分游牧民族的男人都比较喜欢相对温婉些的汉人女子。
再加上卢氏给的钱很多，也能支撑他们几乎每天都在青楼大手大脚的撒币。
今天，他们又如同前几天一般，在城里吃了些草原上见不到的汉族食物之后，又逛了一会儿，便打算晚上继续去青楼。
这种娱乐场所一般都是申时以后才开门的，来了之后饮些茶水，也就差不多该吃晚饭了。
这里仍然是属于这个时代的茶水，里面要加一大堆调料的那种，不过在这些靺鞨人喝起来感觉非常不错，毕竟草原上可没有这玩意儿。
老鸨也知道这几个靺鞨人每天都在这里花不少钱，妥妥的大客户，于是一进门就招呼人赶紧伺候着。
拥促着上了二楼雅间，一边亲自给倒茶一边笑道：“几位贵客稍待，这就叫娘子们出来。”
这三个靺鞨人每天都过来，已经算是比较熟悉的了，老鸨也知道了其名号。
最中间的那个，年约四十上下，看起来应该是领头的，名叫宇文曦，另外两人算是他的下属，分别叫永才和永辉。