秦始皇的目的:不是要按照《嬴氏春秋》来治理秦国。而是!彰显一下他秦始皇的功德、业绩!

    招贤来的天下奇才人员正式确定下来后,秦始皇就向这些人表达了自己的意思:你们要以《吕氏春秋》为蓝本,给我秦始皇嬴政写出一本《嬴氏春秋》。

    以《吕氏春秋》为蓝本,并不是叫你们照抄,而是标新立异,模仿《吕氏春秋》而写出新版本,也就是《嬴氏春秋》。

    当然!这只是一个比方!并不是就一定要把这本书命名为《嬴氏春秋》。

    也就在咸阳街头以及周边的城池、集镇上“游学”奇才摆摊献艺的时候,秦国的“稷下学宫”里也传来了好消息。

    那就是!这些确定下来编写《嬴氏春秋》的奇才们,终于鼓捣出一本专著:《五德终始说》。

    何谓《五德终始说》?

    其实!就是在综合儒、法、道诸家学说的基础上,融入黄老道家、阴阳家思想。不搞点新花样不行,人家的《吕氏春秋》里面都有了。所以!你只能在《吕氏春秋》的基础上再创造出新学说思想。

    这个新的学说思想就是《五德终始说》。

    不整点普通人看不懂的内容进去,就没有了神秘性,显示不出高深。

    只有整出一些创造者自己都无法自圆其说,只能瞎说八道、东拉西扯、巧言令色,才能糊弄住争辩的人。

    你说东我说西,你说西我又说东或者南北,直到把你糊弄到自动放弃争辩为止。

    因此!就有了以下学术思想:秦国是水德,周朝是火德,水能克火,因此秦得天下。

    其实!什么五德不五德?就是瞎说八道。

    秦始皇的目的是想让这些人编写一本与《吕氏春秋》相抗衡的学术专著,结果!打脸了!这些人根本编写不出来。但是!为了王的面子,不能承认打脸,他只得哑巴吃黄连,苦在心里。