从传说演义里面盗取婴胎紫合车,到现在的吃胎盘养颜,关于胎盘这块肉的说法不一而足,真的写出来只怕要“罄竹难书”了。
就算现代的各种研究证实,直接吃胎盘并没什么功效,更没什么奇效。
但是期冀吃胎盘能带来种种妙用,宣扬其神奇之处的仍然不乏其人,也因此出现买卖胎盘等乱象。
当年卫生部还专门批示过:产妇分娩后胎盘应当归产妇所有。产妇放弃或者捐献胎盘的,可以由医疗机构进行处置。任何单位和个人不得买卖胎盘。”
从这个可以猜得出来,没什么药效又容易导致纠纷,作为传统中药的紫河车被逐出药典也必然是迟早的事儿了。
但是,只要有所谓各种好处的流言存在,哪怕有法律明文规定,这吃胎盘的现象也仍然不会消失。
徐毅看不到自己生命的尽头,更看不到吃胎盘的尽头。
吃唐僧肉也未必长生不老,但是这绝对不妨碍自己被当成食材。
更何况,所谓的长生对徐毅而言也没任何的吸引力。他还年轻也没太多的牵挂,即便经常在医院看到生老病死,他也无法真正体会到那种哪怕能再多活一天甚至多活一分钟也好的求生。
在他看来,人总归是社会性动物,而且是一种感性动物。作为一个长寿者,终将一次次面对死亡——别人的死亡。
当身边的熟悉面孔一张张从身边逝去,这也就意味着一次次别离,更是永久的失去。
所以,长寿者在享受着幸福的同时,也必然承受更多的悲戚,更多的孤寂。
从这点来说,长寿是福气,同样是一种可怕的惩罚。
如果这个世界上还有比这更可怕的惩罚,那一定是永生。
永生者终将被整个世界背弃,甚至连死神都不愿去搭理他。
就算现代的各种研究证实,直接吃胎盘并没什么功效,更没什么奇效。
但是期冀吃胎盘能带来种种妙用,宣扬其神奇之处的仍然不乏其人,也因此出现买卖胎盘等乱象。
当年卫生部还专门批示过:产妇分娩后胎盘应当归产妇所有。产妇放弃或者捐献胎盘的,可以由医疗机构进行处置。任何单位和个人不得买卖胎盘。”
从这个可以猜得出来,没什么药效又容易导致纠纷,作为传统中药的紫河车被逐出药典也必然是迟早的事儿了。
但是,只要有所谓各种好处的流言存在,哪怕有法律明文规定,这吃胎盘的现象也仍然不会消失。
徐毅看不到自己生命的尽头,更看不到吃胎盘的尽头。
吃唐僧肉也未必长生不老,但是这绝对不妨碍自己被当成食材。
更何况,所谓的长生对徐毅而言也没任何的吸引力。他还年轻也没太多的牵挂,即便经常在医院看到生老病死,他也无法真正体会到那种哪怕能再多活一天甚至多活一分钟也好的求生。
在他看来,人总归是社会性动物,而且是一种感性动物。作为一个长寿者,终将一次次面对死亡——别人的死亡。
当身边的熟悉面孔一张张从身边逝去,这也就意味着一次次别离,更是永久的失去。
所以,长寿者在享受着幸福的同时,也必然承受更多的悲戚,更多的孤寂。
从这点来说,长寿是福气,同样是一种可怕的惩罚。
如果这个世界上还有比这更可怕的惩罚,那一定是永生。
永生者终将被整个世界背弃,甚至连死神都不愿去搭理他。