二十零章 、宏观(2/7)
昔年驰骋天下的🗚🜉⛹杨朱墨翟二人，终于走到了辉煌的尽头，日薄西山之后，养精蓄锐，自我争斗而不与外界冲突的儒家突然醒来，这时候才发现，原来儒家已经站到了三上门顶尖的位置。
杨朱⚖学派退隐🔾🆌🎌🔾🆌🎌之后，法家后来居上，和儒家，墨家并称为三上门。
仲尼也继承了鲁隐公的至圣称号，但这，不过是列国冠给他☈♁🅚的而已，即使仲尼真的十分强，非常的强，他的道理却依旧不被世人认可。
战国需要💒👔🈡儒家，他们需要儒家的体🛗🜥🄍量，但不需要儒家的道🕜理。
“我不是来推行墨家的学说的。”
程知远首先申明了一点“墨家与儒家素来水火不容，但是我还要🚝🔔说一点，墨家的义并没有错。”
“🉥儒家的义，也没有错，墨者脱胎于儒者，最后回返入天下间，从何处来，归于何处，这光学模型最初的道理，也是墨子所制，我拾人牙慧，不过是改良了一些。”
程知远开💒👔🈡始讲述光学现象，同时，从折射开始。
两小儿辩日的核心，其实并不是天文，而是一种反应智慧与对待知识的态度，仲尼表示自己不知道，那么就不知道，他很诚实，知之为知之，不知为不知，是知也；而两小儿提出的理念，看似荒诞无稽👈，可事实上，却能在一时之间难倒仲尼，这反应的是学无止境，知识也💹并非全在简牍之中，正是对应了南华真君与东郭先生的那番话。
东郭先生问南华真君，道在何处。
南华真君一共回答了三次，第一次说在蚂蚁窝里，第二次说在瓦片碎石之间，第三次说在粪坑屎尿之内，东郭先生笑问怎么越来越卑贱，♧🔫南华真君回答，“道🍸🌳🃍”就是在最卑贱的地方。
但这些🖃道理，儒家的大先生们都是明白的，也清楚的，更不需要程知远从传统角度再给他🕔们上一堂🎼课。
所以，🖃程知远拿出了那个光学模型，以剑画地，著圆于前，开始给各☈☿🅎位讲述两小儿辩日的另外一个方面。
诸圣之中，子夏说的最有道理。
“我先以盖天之说，来解释”
杨朱⚖学派退隐🔾🆌🎌🔾🆌🎌之后，法家后来居上，和儒家，墨家并称为三上门。
仲尼也继承了鲁隐公的至圣称号，但这，不过是列国冠给他☈♁🅚的而已，即使仲尼真的十分强，非常的强，他的道理却依旧不被世人认可。
战国需要💒👔🈡儒家，他们需要儒家的体🛗🜥🄍量，但不需要儒家的道🕜理。
“我不是来推行墨家的学说的。”
程知远首先申明了一点“墨家与儒家素来水火不容，但是我还要🚝🔔说一点，墨家的义并没有错。”
“🉥儒家的义，也没有错，墨者脱胎于儒者，最后回返入天下间，从何处来，归于何处，这光学模型最初的道理，也是墨子所制，我拾人牙慧，不过是改良了一些。”
程知远开💒👔🈡始讲述光学现象，同时，从折射开始。
两小儿辩日的核心，其实并不是天文，而是一种反应智慧与对待知识的态度，仲尼表示自己不知道，那么就不知道，他很诚实，知之为知之，不知为不知，是知也；而两小儿提出的理念，看似荒诞无稽👈，可事实上，却能在一时之间难倒仲尼，这反应的是学无止境，知识也💹并非全在简牍之中，正是对应了南华真君与东郭先生的那番话。
东郭先生问南华真君，道在何处。
南华真君一共回答了三次，第一次说在蚂蚁窝里，第二次说在瓦片碎石之间，第三次说在粪坑屎尿之内，东郭先生笑问怎么越来越卑贱，♧🔫南华真君回答，“道🍸🌳🃍”就是在最卑贱的地方。
但这些🖃道理，儒家的大先生们都是明白的，也清楚的，更不需要程知远从传统角度再给他🕔们上一堂🎼课。
所以，🖃程知远拿出了那个光学模型，以剑画地，著圆于前，开始给各☈☿🅎位讲述两小儿辩日的另外一个方面。
诸圣之中，子夏说的最有道理。
“我先以盖天之说，来解释”