可是在瘟疫、战乱、饥饿笼罩的黑非洲,人们🌪🁺只要还能活一天,就依然在寻找快乐。

    因为我们有斑马、我们有大象,🊴我们有最纯粹的大自然,城市里的人们却没有......”

    周爱国的目光变得更为坚定,就像一名伟大的演说家,开始挥洒着他的人格魅力:“‘存在即为合理’!非洲土饼既然存在,就是合理的,或许它的味道不怎么样,甚至非🉺🌕⚧常糟糕。

    可我做🐊的是非洲土饼啊,我只需要把它做到最好,为什么要考虑别的美食呢?

    再好吃的豆腐,📈😴也一定比不上美味的肉,做豆腐的厨师难道就🃪要因此放📙🛑🛯弃豆腐麽?”

    全场默然,☖⚽🖻这个非洲小哥哥虽然🊴有浓浓的非洲毛子口音,华夏文的水准却真是不低,看起来做厨师都浪费了,应该去做诗人或者演说家。

    周栋先是摇头,然后笑着为周爱国鼓掌。

    这家伙说的显然不全对,就连他这个技校毕业生都🙐能听出有些内容分明就是在诡辩,不过他同意周爱国的最后一句话——‘我做的是非洲土饼,我只需要把它做到最好!’

    “说的好,非🐯🃕🗦洲土饼虽然不是什么美食,但我却在这种糟糕的食品中看到了你的天赋和🔺匠心,

    就像你🐊的汤一样,一个非洲厨师能够明白用胡萝卜去腥比用葱的效果更好,并且还会用适量的胡椒粉提升口感、中⚞和胡萝卜的甜味,

    这种对味道的把握能力,已经🝟超过了🜎🁀🂮很多美食不发达地区的所谓厨师。

    但我还是要纠正你的一个错误,高🅨🉉🅢明厨师做出的青菜🜴豆腐可能会比肉更好吃哦.....🊴🔣.”

    或许是因为周爱国怎💐么看都更像是华夏同胞,也或许是周栋现在的心境越来越像一🖩🕎名站在勤行食物链上层的大厨了,当他见到周爱国这个‘年轻人’时,竟莫名有种‘见猎心喜’的感觉。

    何为宗师?

    先有为师之心,而后方可为宗师!